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第二百九十六章 行善修持(2/4)

作者:素布可奈
乐世界,而普通的人死之后,就只有魂归地府。一切事物或一切现象的生起,都是相对的互存关系和条件,离开关系和条件,就不能生起任何一个事物或现象。佛曾给‘缘起’下了这样的定义:若此有则彼有,若此生则彼生;若此无则彼无,若此灭则彼灭。这四句就是表示同时的或者异时的互存关系,所谓互存关系,都是因果关系,没有绝对的因,也就没有绝对的果。世界就是这样由时间上无数的异时连续的因果关系,与空间上无数的互相依存关系组织的无限的网。因为缘起,所以大家应当行善修持佛法,免堕轮回。当然我不是在教化你们背离自己现在的信仰,而是佛法里的行善修持,一样也隐在你们各自的教义里,用心去体悟,终会有所得!”

太平王讲得很透彻,便是那些小姑娘也能听得懂,她们现在的震撼表情,更多的还是在感叹那些凶手们的不堪下场,竟然这么神奇的和太平王的禅解这样的契合。

拉宾德拉纳自然会有更深刻的感触:“每个人都被生命询问,而阿布舍克用自己的生命回答了这个问题。我现在想起来我那位老友,心里的悲伤就淡了许多。”

“你不用刻意的去怀念他,这样才会在你心境最为平和的某一刻,想起了他来,或许他就在冥冥中的某一处关注到了你。”太平王嘴角泛起了一缕笑意。

叶好心中感叹,自己和太平王的教化功底比起来还是差了很多,明知他的一番言语里更多借助的是佛义里的极浅显道理,但像他这样张口即出,句句贴合又暗隐玄奇,教人不敢生出怀疑念想,就是叶好也不认为自己能够做到。

他根本不相信佛陀山从天而降的事实,但却相信那位游僧的真实存在,在他看来佛陀山一事,是游僧巧妙地将一缕心念影响到了那个古老村落的人的思维记忆,引导那里的人重拾一心向佛的坚持而已。

至于拉宾德拉纳在没有佛陀山的存在之前曾到过那里,叶好也是认为那是他一霎那间的记忆紊乱罢了,毕竟如此神奇的事情讲给外人听,带给那位同样有信仰深刻坚持的宗教中人一种自然反应,这种反应刺激到了他脑海里的潜意识,从而产生的瞬间错觉。

试想即使拉宾德拉纳游历的地方再是广远,也不可能记住除了那一座佛陀山之外再没有鲜明地貌的偏僻寻常村落,而且像是那样远隔人世的古村落,在阿三国数不胜数,他怎么就能肯定没有佛陀山之前他曾经到达过?

叶好身为修行中人,又有前世万年的记忆,他最是知道佛门里的教化法力的蛊惑力量多么强大,以高深的
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