第二百零六章 乱套了（1/4）
作品:《重返天庭》叶好并不知道，他一晚上屠灭了两百多名艾米组织的成员，所造成的巨大影响，也不如一百五、六十位四种性人物的莫名消失引起的震荡更加撼动社会秩序。
阿三国的社会结构是葫芦型，这个葫芦有三层，相互之间完全割裂，互不交叉，不存在中间过渡层，也许会有人从底层社会进入上层社会，但他会立刻切断与原有阶层的联系。
处在最顶端的是人数只有数百万的社会精英，他们大多受过良好的高等教育、有着体面的工作和稳定的收入，生活非常奢华；第二层是中产阶级，人数大约2亿多，在大中城市拥有一份工作及住房是其最明显的标志；处于最低端的是8亿贫民阶层，他们生活在农村和城市的贫民窟里，每日为生计发愁。
那一百五、六十位四种性族人，无一不是阿三国显赫的家族中人，影响力跨越了数百万的社会精英中的每一个角落，甚至没有一位是第二层的中产阶级晋升上来的，而且是那些显赫家族的二代中的声势正旺者。
其中还有27个邦中三个邦的部长级别高官，这个国家的27个邦享有比米国的州更广泛的权力，特别是执法和司法领域，经常让中央政府无法插手他们之间的纠纷，这也让各邦之间的分歧进一步加强，同时也助长了地区种族主义的发展，和政党政治地区化的趋势。
可见三位邦级部长的陨落，带给该邦的震骇就过于惊天动地了，又不知哪一家小报，在第二天的一大早，就揭露了一百五、六十位四种性族人消失的原因，于是在各级政府正点上班的第一时间，就接到了无数个相关电话。
因为不知是谁将那张小报的内容传播到了网上，原本大多数低种姓民众对这样的不平等也能安之若素，很大程度上，正是这种对等级观念的认同保证了印度社会的稳定。
但在网上铺天盖地的有意识掀起种族间纷争的有心人煽动下，那种表面上社会稳定、人人泰然处之秩序被打破，整个国家之前既贫穷又愚昧的那一层面的人开始上网征讨，无数人出面现身说法，无不鲜明地指出来，自己家或家族里亲戚的后代女儿在阿杰梅尔无故消失的情况。
一些曾为废除和取消种姓制度，而做出过不懈努力的有识之士，也及时站出来引导舆论走向，曾作过否定和改变这种制度尝试的上任领袖，也约定好了似得在各种场合作出声讨檄文。
一时间，整个阿三国都出现了巨大的改变的种姓制度的浪潮，想要从宗教上改变这种根深蒂固的信仰，改变对低种姓人的隔离和歧视。
由
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