第二百四十五章 树林中一户人家 何阿翠多年未孕
作品:《古城疑案三》性的冲动还需要一些媒介。性是客观存在的,在出家之前,令狐渊已经有过这方面的体验和冲动,但这种体验好冲动很快就戛然而止了——祸害自己的亲妹妹,令狐渊的冲动可不是一般意义上的冲动。性的躁动并没有因为令狐渊遁入空门而有丝毫的冲淡,相反,被戛然而止的躁动更加强烈。刚入空门的令狐渊暂时还没有和异性接触的机会,而性是要寻找释放的通道的,于是,令狐渊就把注意力投放到宁安等同性的身上。“之后呢?”“每年夏天,我们在一起冲澡,大家都光着身子,就是因为经常在一起冲澡,我开始对男人的身体产生了兴趣。”“于是,你就和宁安做那种事情了。”“没有。”“为什么?”“清平没有那样的想法。”绝大多数男人都不会有那样的想法——他们只会按照上帝的旨意喜欢异性。“我当时只是一个小沙弥,有寺院的清规戒律,我不敢造次,实在受不了,我就不再和宁安平钻一个被窝筒了。宁安也感觉我不对劲,经常有意识地回避我。”“这也就是说,从那时候开始,你就有了染指男人身体的愿望,但一直没有付诸行动,是不是?”“是的。”“那么,你是从什么时候开始祸害无欲和明空的呢?”“我当上主持之后。”当上主持之后,一清既有了占有女人身体的条件,又有了染指男人身体的资本。“你祸害无欲和明空,难道就不怕有损你持的脸面,总得有一个名正言顺的理由——或者说辞吧!”一清疡了沉默。一清的理由和说辞应该是难于启齿的。“你是不是骗他们说你在练阴阳之功?”一清的脑门立刻变得暗淡起来。“说。”欧阳平直视着一清的眼睛。“是的。”“无欲和明空有没有参与‘观音送子’?”“没有,他们不知道‘观音送子’的事情,他们也没有这个机会。”“此话怎么讲?”“‘观音送子’的机会少之又少,并不是所有求神拜佛的女人都会上钩的,她们到灵光寺来烧香拜佛的时候,常有家人相伴,对于那些谨慎的女人,很难有下手的机会。”一清的意思是,因为上钩的鱼儿太少,他是不会让无欲和明空染指自己触碰过的女人的。“广戒有没有参与‘观音送子’呢?”一清点了一下头。“他是被你拉下水的吗?”一清又点了一下头。“为什么要把他拉下水?”“这种事情,有一个人搭手,就比较好做了。”骗子需要托,一清在‘观音送子’的时候也需要一个托。没有比亲生儿子更合适的人选了,“你找到了新的目标以后,就把玩腻了的女人送给广戒,是也不是?”“是的。”“广戒和你到底是什么关系?”“你们没有说错,广戒是我的儿子。”一清“送子”的本事和能耐还是很大的,加上已知的“子”,一清的子一共有六个。所以,我们也不能说一清一无是处。[]
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