一，聊天内容丰富、气氛轻松不代表礼节就不严格，一旦出了一点点毛病就可能贻笑慷慨。

甲科所在的东馆里士族不少，即便是最低等的士族，也都会按照自己的阶级圈子往寻找“廊下共食”的毛病。

马文才在东馆里人缘极佳，每每用餐之时，身边总是欢声笑语，众人边谈谈自家的趣事边吃吃喝喝，哪里有用过步幔之时？

他板着脸，按照用餐的规矩按次序逐一取用眼前的菜肴，即便菜肴还是那般精巧，味道也没有变更，可马文才却如同嚼蜡一般，吃的难受至极。

祝英台说的没错，这些人简直把他们当怪物！

感到到又有人看他，马文才抬开端冷眼看过往，等别人收回眼神这才专心用饭，仪态依旧闲雅，但服侍他已久的风雨雷电却能看得出，这位主子的情绪……

已经开端烦躁起来了。

屋子里，再一次被马文才“拂袖而往”的祝英台，有些沮丧地趴倒在书案上，将那些或幸灾乐祸，或同情鄙视的眼力抛之脑后，低低地哀嚎了一声。

咕咕咕咕。

“嗷！”

祝英台低嚎。

妈的好饿！

古人早上天不亮就起床，做了一早上数学题，不饿的都是神人啊！

神人！

就在她腹中如烧时，眼前却被递上了一块饼。

黄橙橙又带着莹润光泽的饼子不知道是用什么杂粮做的，上面洒了一层胡麻（芝麻），虽是蒸熟而不是烤熟的，但胡麻被炒过，闻起来就香喷喷的。

吃的！

祝英台一下子就抬起了头来。

“看你腹中似乎饥饿，不如先用这个垫垫。”梁山伯的声音低低地围绕在祝英台的耳边，奇迹地安抚了她因腹叫不止而产生的烦躁。

“不是什么好东西，我用傅兄院里剩下的五谷米面蒸的，固然简陋，但傅兄也用了，应当不算难吃。”

“你做的？”

祝英台直接用接过饼啃一口的举动表明了自己的不介意。

南方不怎么吃面食，但北方人的习俗也会由于各种原因被传过来，所以如今胡饼很是常见，基于胡饼而做的改良也有不少。

梁山伯递来的饼子应当是多种杂粮所制，和胡饼一样有嚼劲，却不似烤出来的胡饼那样干的能噎逝众人，软糯而不粘牙，有嚼劲而不干硬，吃的祝英台眼泪都快下来了。

“好吃！你居然还会做饭？”

祝英台用敬佩地眼神看向梁山伯。

她居然真吃了？

而且看样子还感到好吃？

她和傅歧不同，傅歧是没钱了没措施，只能嫌恶地啃着这些东西，间或蹭一蹭马文才的饭菜，可祝英台明明是锦衣玉食长大，却感到栗米饼好吃？

这祝英台带给他的惊奇已经不是一次两次了。

“是祝兄饿了罢。”梁山伯的笑脸渐渐豁达，“家母体弱，虽说君子远庖厨，但有时候，体面并不如亲人重要。”

这时代重视饮食之道，可即便是高门仕女，也许能说出一块肉的一百种做法，自己也许是连菜刀都没有拿过的。

有些家族怕丧乱之后子孙后代不能继续传统，写出《食经》传家，可这些人能吃出一块肉在羊身上的哪个部位，什么规格的饮宴要用什么样的羊肉，却不见得就会烹羊。

便是冷门人家，男人会做饭也不是什么体面的事情，尤其是读书的士子。要不是为了让祝英台打消顾虑，他也不会随便跟别人说是自己做了这饼。

傅歧那样性格的人，也不会到处往传扬。

“你说的没错，有什么会比家人更重要呢？不过是做饭罢了。”

祝英台极为赞成他的说法。

她想到傅歧曾说过他年幼丧父，头脑里顿时涌现了一副哀凉的画面：

年幼的梁山伯在火塘里使劲吹火，想要点燃炉灶烧水做饭，生病的母亲躺在屋内又饥又饿，只能眼睁睁看着不会煮饭的儿子在炉灶间忙乱……

哎，不能细想，再想眼泪要下来了。

祝英台微微甩了甩脑袋，把自己过度的脑补甩出往，三两口一块米饼就下了肚，火烧般的感到总算好了不少。

她从书袋的侧边取出水囊，小小饮了一口，腹中有粮，心里不慌，仰起脸对梁山伯笑得残暴。

“真是多谢谢你啦！”

这一笑，竟刺的梁山伯有些炫目。

在梁山伯看来，祝英台的长相并不出众，和马文才、褚向这样的美男子比起来，他的英俊不够“爽直”，有些阴柔而沉郁的感到。

尤其在祝英台不笑的时候，淡淡的眉毛、紧抿的唇线和过于高挺的鼻梁都让他有种疏淡的气质。

简略点来说，就是“你们都离我远点”。

这才是他让人张看却无人敢上前客套的原因。

可当他真的笑了起来，却有着冰雪消融、阳光乍现的惊艳，更别说这笑脸里，还带着一种对这个世界布满善意的
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