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第四十六章 安邦定国之策(2/5)

作者:小妖方狄
所要做的,佛祖教导世人的便是怎样洗涤罪孽,获得超脱,只不过这个过程是漫长的,是平和的,是遵循因果循环规律的,不会像施主期待的那样充满暴力和血腥。在佛祖的关怀下人间会生生不息的运转下去,此世行恶来世为猪狗牛马,此世行善来世成人得富贵荣华,由此形成循环,形成因果定律,由此达到平衡,达到普天共乐。

沈施主,道宗有阴阳鱼,阴阳鱼为天之气,掌管天地自然平衡;而佛宗的平衡来自因果定律,因果定律是众生循环的定律,控制着众生的生老病死,转世投胎,是人的平衡。所以佛宗在人间而道宗在山上,我们共同的敌人是魔教,本不该互相仇视,互相削弱,给魔教有机可乘的机会。”

“净心大师,话题似乎回到了原点。”

“万物有生有死,人间有喜有悲,从一点出发不断向前最终只会绕回原点,这是定律,我们的辩论也无法摆脱定律的束缚,因为我们的辩论也在因果轮回之中。”

“本以为会是一场持久战,但似乎是沈某想太多了,已经没有必要继续下去了。”

“沈施主的意思是?”

“是非自有定论,公道自在人心,非口吐莲花能够辩驳,用行动说话吧净心大师。”

“我佛慈悲,怎忍生灵涂炭。”

“佛祖真慈悲否?”

“自然。”

“那为何只包庇人类,包庇凶手,不是众生平等吗。”

“唏嘘。”净心倒吸一口凉气,“人类是凶手?沈施主你究竟是谁?”

“大师,不要假惺惺地装慈悲了,我觉得很恶心。”

不再与净心对话,沈飞居高俯瞰地望向净灵:“兵来将挡,水来土掩,净灵你对我知根知底,到底想怎样。”

“沈施主可听过原罪之说?”

“原罪?你在说什么!”

净灵从位置上站起,双手合十,五尺的身材远远不算高大却更接地气,光秃秃的额头上仍然顶着六个戒疤,并没有因为身份的转变而增加两个,穿一身纯白袈裟,全身上下笼罩着宁静之气,与净心相比,净灵显得妖冶,目光之中有着深不见底的光:“佛祖说,体肤心灵所受之苦难为前世种下的恶因所致,即是原罪。

妖是罪、畜生是罪、鬼怪亦是罪,净土之上,原罪断绝,是以平等,此为无量境。

沈施主应该知道,小僧要建立的是一片极乐净土,沈施主应该明白,小僧为何在此时回到帝都,沈施主的执迷不悟对佛宗而言是莫大的挑
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