< ="">< ="250"><>贺兰山脚下牛首村南三十里，就是青铜峡。

说起青铜峡，当然离不开黄河，黄河这条中华民族的母亲河，自青藏高原奔而下，经夏族地区，婉蜒地穿过了牛首山，便形成了十余里长，高出水面数十米的陡壁，这就是青铜峡。

青铜峡峡谷的形成离不开大禹的功劳。

相传远古时候，这里是由黄河水形成的大湖，由于贺兰山的阻挡而水不畅。大禹来到此地，看到上游因湖水受阻而形成水涝，下游无水又旱肆。为解救百姓苦难，这位治水英雄举起神斧，奋力开山，只听一声巨响，中间豁然出现一道峡谷，黄河之水得以疏通，下游旱得到解除，上游也不再形成涝灾，农田滋润肥沃。就在大禹劈开贺兰山的时候，天的夕阳把牛首山青的岩石染成了人的古铜，大禹见此景，兴致勃勃地提笔在山岩上写下了“青铜峡”三个大字，从此这段峡谷便有了青铜峡的美名。

峡谷两岸的高山峻岭上，奇岩怪石，姿万千，古木森森，映蔽江面。这里却因为地势险峻，成了兵家必争之地，古人有诗：“青铜峡里韦州，十去从军九不回。”

在向牛首山逃去的上，拓跋秋水一边为乡亲们担心，一边又为孩子担心。拓跋连城刚月，是不是能躲过劫难安全长大还未可知。

农历十一月，黄河西岸的冬比往年要冷。西边贺兰山的众峰已经披上雪，还好，脚下的道还算容易行走，不像山上，巨石陡峭光滑，与黄河悠然对峙。

回想起一月前仙翁的忠告，拓跋秋水有一种如梦方醒的感觉，也许仙翁早就看透天机，只是凡间之人无法理解而已。此时去找仙翁求，一切就看造化。

牛首山是贺兰山的延伸部分，焦伯修行的灵道口位于牛首山上。狩猎出生的拓跋秋水对大山自是非常悉，以猎人的敏锐在大山里寻找仙翁的踪迹。一天、两天、三天过去了，没有任何线索。一直到第七天，他才发现仙翁住的山洞。

拓跋秋水在山洞里找了一圈，哪里有仙翁的影子，很明显，仙翁早已云游四海去了。没有办法，下午时分，只能下山。天地之大，一时间竟然没有好的去，拓跋秋水来想去，决定先回村庄看看。朝廷的官兵应该走了，不过也不能太掉以轻心，万一有爪牙潜伏，也未尝可知。为了安全，拓跋秋水只能选择黄昏以后，悄悄潜入村庄。

拓跋秋水抱着拓跋连城，很快就来到了村口祭拜的石碑前，看着村里有些破败的祠堂，拓跋秋水眼中出现了一丝痛苦和愤恨。安详生活了三十年，忽然间被一场劫难搞得面目全非了，这一切究竟是为什么？

拓跋秋水将这丝痛苦和愤恨隐去，抱着拓跋连城，缓缓向祠堂后面的村走去。

在祠堂后面不远，还有着几个形状简单的草屋、石屋，石屋后面，就是族人每次祭祀以后庆的地方，也是族人聚集讨论大事的地方，是一片开阔的小广场，上面铺简单磨平整的石块。在小广场北边一角，摆放了一些简单造的石块坐凳。

每当有孩子岁的那一天，族人都会来此测试孩子的天赋，如果一岁的孩子还不能蹒跚走，那就是没有任何天赋。测试的时候，小孩前面会放许多小东西，有农具、猎用具、武器、生活用品等，让小孩自己选择。

拓跋秋水看到这些，不免伤感。听老一辈族人说，他当年在测试天赋时，天赋超常，自己选择的是一把猎弓。没想到16年后，他成为夏族第一射手。

现在怀里的拓跋连城，是不是也能成长为族人的骄傲？

在广场正中央是一个大禹的雕像，相传大禹治水时，成功治理黄河青铜峡河段后，曾在这里住过，为了纪念大禹的功绩，族人在这里为他竖立了一座石刻雕像。经过无数岁月之后，这个雕像没有丝毫损坏的痕迹。

抱着拓跋连城，拓跋秋水缓缓地穿过广场，慢慢向家门走去。

以前黑降临前，村庄或多或少有点亮光，此时的村庄一片漆黑。

过那天带仙翁来自己家的老者家门前，拓跋秋水举步迈进子，赶快将门关闭，看到间里面有微弱的松油点燃的光亮，拓跋秋水不愣住了。

在这个间里面有两个人，老者和他6岁多的孙子。老者是村里辈分最老的智者，此时已经孤苦无依。

拓跋秋水推门进来，老者脸上露出吃惊的表。

“秋水，你还敢回来，这里太危险了。”老者一把拉住拓跋秋水的手，老泪横。

“九叔，我回来看看。”

老者叹口气道：“唉，妖孽横行，必遭天遣。我已经是行将朽木之人，只是孙子宏豹放不下，他父母死于灾难，一个小孩怎么生活。知道你必将回来，我在这里就是等你，我现在就将宏豹交给你，你想办法将他带大吧。”

拓跋秋水道：“老人家你放心，我会把宏豹当做自己的孩子的。”

六岁的孩子，已经有了想，也知道自己从此再也不能在父母的照顾下生活。自从他父母被官兵逼死后，赫连宏豹就像了一个人一样，每天只要有时间，就向父母的坟头上搬石块。
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