眼见丁志坚站在原地一动不动，肩头还在冒着血，我和老何、马建设不约而同地惊呼一声：“志坚……！”
听到三人的惊呼，丁志坚终于回过神来，环视四周，见地上满是野狼的尸体，活着的狼已经逃散，知道这场苦战终于赢了，心中就松了一口气，双腿一软，扑通一声，跪倒在地。
我也顾不得自己也是有伤在身，急忙跑过去，掏出随身带的回魂丹，倒出一粒放进丁志坚的嘴里，看着他咽下。又拿出金疮药敷在了他的伤口上，从衣服上撕下一块布条，做了简单的包扎。
回头再看老何和马建设，又低头看看自己，也是三个血人，不过大都是狼血，身上的伤都是皮外伤，不碍事，就简单的敷了点金疮药。
四个人在山谷中缓好了精神，把马刀和匕首集中起来，打捆，由马建设背上，送回山洞。
等马建设下来后，四个人重新收拾好行装，回到村口的小溪边，洗掉了浑身上下的血污，又到那座废弃的石灰窑里换了衣服，来到太谷县城里的一家小旅馆住下。
这一住就是一个星期，四个人的伤也都好了。我抽空把这次在太谷县走访、调查和历险的经过、结果写了一份详细的报告，接下来便讨论下一步的计划。
从资料中分析得知：李自成出北京后，在河北定州被吴三桂追击战败，就向西穿井陉口过阳泉，至太谷县，做短暂停留后便一路南下，经风陵渡过黄河，入潼关，返回西京。途中经蒲州时，曾在此处休整部队，并在中条山里伐树造船，停留了将近半个月之久。想必中条山下的蒲州城和黄河岸边的风陵渡都会留下那笔宝藏的传说和故事。因此，一致决定，去蒲州城。
蒲州在雍正年间改称永济县，现在叫永济市。我们到的时候正逢当地一桩盛事：老城西面的黄河岸边，一座钢筋混凝土的鹳雀楼建成并对外开放。我历来对这种用现代材料和现代工艺建造的仿古建筑不感兴趣，更对那些将此吹嘘为古迹的做法嗤之以鼻。但我对此地的一处实实在在的古迹却有着莫大的兴趣，那就是普救寺。这里是红娘成就了张生与崔莺莺美好爱情的“圣地”，《西厢记》名气之大，就连寺里的一座舍利塔都被叫做“莺莺塔”。我们这次来却不是为了朝圣，也不是冲着莺莺塔的古怪声响来的，我们来此是因为流传在当地的两个传说。
第一个传说中提到：李自成于定州兵败之后，辗转来到蒲州，准备从风陵渡过黄河回到西京。其间来到普救寺上香，与住
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