虚宙文明的成功未必能照搬沿用，但一个文明覆灭的失败经验却大多通用。
陆尧仔细阅读了洲岛南北文明的兴衰史。
北方陆地上，洲州人最初的发展一日千里，文化、技术与信心都在凝聚，让他们乐观而开放，对外部族群也采取包容与融合的态度。
可惜，还不稳定的洲州人早期文明，在纪元更迭中遭遇了从未有过的危机，导致良性发展的思路出现了撕裂和分歧。
对于天灾，洲州人们还无法搞清楚是怎么一回事。
不论他们是从这一灾难结果倒推过程，还是纯粹恐惧下的改变和收缩，亦或是激进派在这时候的趁机夺权……总而言之，大量族人死去，促成洲州人对外策略改变。
如果他们的文明能再稳定几个纪元，建立了坚定而稳固的自信，说不定就不会有后面的悲剧发生。
遗憾的是，没有如果。
洲州人的动摇与惊恐，转化为内乱和对外的掠夺。
这一举动，彻底将他们文明核心的地位改变，也激发了交人反抗和觉醒。
交人崛起后，它们对洲州人的地位发起了冲击，这不仅仅是对洲州人虐待残杀交人族群的复仇，也是一个初生文明对话语权的渴求。
新旧势力对抗，爆发了没有婉转余地的战争。
蓑笠翁以神明之力压制，两族不得不握手言和。
可仇恨与 并没有因此而消失，只是藏了起来，隐匿在对神明的敬畏与恐惧下。
龙族的出现，带来了巨大的外部压力，促使了洲州人与交人的二次合作，以小心适应这个变化莫测的世界。
如果蓑笠翁依旧在，那么经过数个纪元的融合与改变，说不定南北两族真的能完成文化融合，变成更加紧密的共生文明。
可蓑笠翁出事了。
神明陨落后，龙族离去，外部压力消失，被强行扭转的世界线重新收束。
只需要一个契机，未分胜负的南北战争就再度开启。
这是决定洲岛未来的主导权之战。
交人虽然取得了胜利，但缺乏陆地支撑的年轻文明，最终也步入了洲州人后尘。
陆尧从中得到两个教训。
第一个教训，单一的文明与种族很不稳定。
多样化的文明，对外来群体和新族群的排斥会少很多，彼此之间能形成有效互补，更能应对纪元更迭，以及多变复杂的外部环境。
第二个教训是，神明直接修
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