第663章 颁发度牒 争抢空额（1/3）
作品:《不负大明不负卿》“娘。”万历皇帝进来喊了一声。
“皇兄来了哈。”朱翊镠站起身来，微微躬身以示欢迎。
“皇弟也在，这样更好。”
“钧儿，坐。”李太后抬手问道，“找娘有急事儿吗？”
如果没有急事，以万历皇帝当前的强势与态度，该不会来找她。
万历皇帝答道：“孩儿来找娘是为了两件事，第一件是为和尚给牒。”
李太后稍一沉吟，哦，今年的确恰值发放度牒的年份。
不过又一想，这件事也不难呀！
“钧儿，为和尚给牒怎么了？那不是有现成的礼制吗？”
“难办呀！”
“照章办理便是，有什么难的呢？况且，这事儿下头没有人管吗？还用得着钧儿亲自督办不成？”
“娘，孩儿当然没有亲自督办，而是交给阁老许国负责，结果许国诉了一肚子苦水，且不说不能照章办理，这次弄得不好，怕是要出岔子。”
“怎么会这样？”李太后一惊。
万历皇帝根据许国的汇报，在李太后面前大概说出事情原委：
洪武皇帝开国之初，鉴于天下寺庙自行披剃的僧人实在太多，不得已在礼部专设一个度牒司管辖此事。
和尚最初的定额是大府五十名，小府三十名，州二十名，县十名。
规定不准超额。
也就是说不能随随便便当和尚。当和尚需要有度牒司颁发统一的度牒，作为凭信以备官府查验。
凡查出没有度牒私自剃度的僧人，一律拘押审验发边外充军永不诏赦。
度牒每三年发放一次。
全国各地寺庙的僧人，需经当地官府核准，持官衙文书来京，通过考试合格后方能领取度牒。
整得当和尚像现在考公务员似的。
那为什么当和尚还会如此吃香呢？
因为但凡持有度牒的和尚，官府例免丁银夫役。这就意味着，不管是什么人，一入寺庙便有人供养，又免了夫役税赋之苦，何乐而不为？
于是乎，不但天下流民，就是寻常百姓人家，也莫不想人上托人保上托保钻路子挤进緇衣羽流之中。
只要能弄得一张度牒，就相当于拥有一个铁饭碗，于暮鼓晨钟之中过那种不耕不稼风雨无欺的清闲生活。
然而，度牒数量有限，起初每次发放以一千人为宜。居宫道士，比照僧人办法管理，只是数额更少。
总而言之
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