“不过仔细想来，张知府有一个观点说得好像也有两分道理诶。”
“什么观点？”
“他说，`幽冥之事，实所难言，幽魂不需超度。人死业在，善有善报，恶有恶报。正如佛家行法，乃在求生人心之所安而已，超度的乃是活人，应作如是观。祭祀、守制之礼皆是。`”
“什么意思？”
“就是说，人死了什么都没了，死人是没有灵魂的，所以不需要祭奠、为他守制、超度啥的，其实这些礼仪不过是为了求得生者的心安而已，只要活着的人高兴，就不需要那些礼仪了。”
“狡辩，纯属狡辩，张知府就是为他自己的不孝找借口。难怪他现在不祭拜死去的父亲了，还手舞足蹈地唱歌。人若不知礼义廉耻，谈何为人？哎，真个是世风日下，世风日下啊！”
“……”
对张泰征“疯了”似的怪诞行为，几乎呈现一边倒地指责、谩骂，但张泰征俨然一副无所谓的样子。
原来他还很在意别人的评论，可现在好像压根儿不在放心上。
随便怎么议论。
反正他我行我素，依然会对着他父亲的灵堂哼曲儿、狂笑……
似乎非要凭借他一人之力，将“不守制”的礼仪破坏到底。
自然而然，预料之中，又很快遭到朝臣新一轮的弹劾攻击。
父亲去世不回家守制，就已经是忍无可忍，不知被弹劾攻击多少次了，又来宣扬不正之风，败坏礼仪，这种官员还留在朝廷作甚？
……
得知张泰征“疯了”的消息，曾朝节知道这是郑皇后暗中做了“思想工作”，而且还对“慎终追远”给出新的解释。
虽然感觉不一定被人普遍认可，但至少也是一种解释，肯定不是胡扯。
他的条陈早已经写好了，只等郑皇后将皇上的旨意颁发下去。
张泰征忽然这么一“疯”，既做好了铺垫，又刚好很有针对性，这时候将旨意颁发下去，效果无疑会更好。
“郑皇后可真不简单啊！”
曾朝节不由得暗自感慨。虽然这是他第一次见识郑妙谨的处事风格，但内心十分地佩服。
王安装作没事儿一样，从真定府回来就一直负责监督维修乾清宫。
他很清楚张泰征上了船，就注定不可能下来，只能硬着头皮向前进。
其实他倒认为对于张泰征而言，这是一个很好的解脱方式。
向死而生
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