长存，这便是皇上御趣÷阁中所写的`人死业在，善有善报，恶有恶报`之理。坦然地面对自己与身边人的离去，对自己对他人都是一种解脱。”
“需要超度的是因为死者而悲伤的生者，而并不是已经死去的死者。这便是皇上让臣传达的第二道旨意。臣笨嘴笨舌，怕是有辱皇后娘娘圣听，也不知将皇上的圣意阐述清楚了没有？”
这段话虽然有点长，但曾朝节从辽东回京的途中反复咀嚼揣摩，在心中已经演练过不知多少回，所以不紧不慢娓娓道来，没有一丝拖沓凝滞。
郑妙谨也听明白了，其立意仍然还是“侍生不侍死”嘛。
始终站在生者的角度出发，不过是变换了一种表述方式——
所有的祭奠、守制、超度亡灵等礼仪，其实不是为了死者。死者已矣，他们不需要，而是为了生者，为了生者能够很好的活下去。
如果一个人看开了，能够很好地解脱，与自己达成和解，那守制甚至可以像庄子一样没必要。
“曾学士讲得很好。”郑妙谨道，“我也已经听明白了，皇上的这道旨意你送往礼部，让礼部尚书送往通政司，明日便在邸报上刊登出来。”
“臣遵旨。”
“还有，你将你刚才的话全部整理出来，写一道条陈，然后让内阁与礼部联名，同时附在皇上的旨意后面，这样有利于天下官民参详领悟。”
“臣遵旨。”
“辽东那边的局势如何？”郑妙谨松了一口气，转而问道。
曾朝节回答说：“回皇后娘娘，依臣的调查了解，形势本不容乐观，不过有陛下亲临，陛下对辽东的形势可谓了若指掌，似乎已经找到了解决的方法与途径，臣相信也不难解决。”
“曾学士确定这不是恭维？”
“臣绝无半分恭维之心。”曾朝节信誓旦旦地道，“从前或许不觉得，但从辽东回京的路上，臣越来越佩服皇上，原来皇上还是潞王的时候，就已经密切关注辽东，试图解决那边的困局，皇上最先派臣去请努尔哈赤，当时尚不察觉，原来同样是在布局。”
郑妙谨微微点了点头。
曾朝节接着说道：“以皇上的英明神武，倘若都解决不了辽东的问题，那臣毫不夸张地说，恐怕这世上再也没人有这个能力。其实除了对臣的委任，皇上还另外一个人的栽培，更能体现出皇上的远见。”
“谁？”
“就是即将接任辽东新一任巡抚的王象乾大人。皇上之前如此器重他，
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