当时，姬厝的两个妃子争当王后，一个叫阴姬，一个叫江姬，闹得满城风雨′中，阴姬美姿颜，但出身农家，江姬的容貌虽然稍逊一筹，但是家族有很多人都在朝为官。故而，大部分文武大臣都属意江姬，而司马喜偏偏竭偏锋，选择支持阴姬，他的想法很简单，愿为鸡首，不为牛后。

司马喜不做亏本的买卖，他首先找到了阴姬的父亲阴禽□禽本来正在家里一边泡脚一边向美艳的小丫鬟发牢骚，抱怨什么人心不古水温太凉之类的闲话，见到司马喜前来投奔，简直是喜出望外，鞋子都顾不得穿，直接跑到大门口相迎。

司马喜心知此举已经奠定了自己在阴禽这位未来国丈心中的地位，然而这并不够，还需要变本加厉的恐吓，他说：“别看令爱现在十分得宠，但好日子过不长久，一旦江姬凭借着家族的势力登上了后位，那么后宫就没有令爱的立足之地了☆后不但自己性命难保，恐怕还会连累你们全家呢。”

阴禽不禁跪倒：“君为计将安出？”

司马喜连忙将对方扶起来：“山人自有妙计。”

阴禽许诺，只要“大事谐矣”，必将重重酬谢。

然后，司马喜又去晋见姬厝，宣称临近的赵国最近在边境动作频频，似乎有什么图谋，并且主动请缨前往查探动向，顺便出使赵国，取点经什么的回来，所谓它山之石可以攻玉嘛。

姬厝不以为意，觉得司马喜只不过是想要公费旅游而已，没多想就批准了。

司马喜于是到了赵国，对赵王进言说：“臣听闻，赵国是音乐之邦，此次所见所闻，果然名下无虚，唯独缺少与如此只应天上有，哪得人间闻的音乐所相匹配的美人呀。”

赵王本就是远近闻名的好色之徒，知道司马喜意有所指，便问何处才有真正的美人。

司马喜道：“中山国阴姬是天下第一的美人，而且，有相士给她批命说，有帝后之相。”

赵王心猿意马，心想要是娶了那阴姬，不仅可以得到一个绝色美人，说不定还可以托她的膏做做天子呢，便托付司马喜为他谋之。

司马喜回到中山国后，面见姬厝，义愤填膺地说：“那赵王真不是个好东西，好色成醒，话还没说完三句，他竟然开始打大王的阴姬的主意呢！”

姬厝果然勃然大怒：“这泼猴，竟敢如此嚣张，且看我爬到他头上，撒泡尿出口恶气。”

司马喜又说：“赵国恐怕马上就要来讨要阴姬了，我们中山国虽然国力强健，但是没必要与他们这些乡巴佬争个你死我活，避免给其他六国渔翁得利的机会。但是如果同意，又要被天下笑。”

姬厝心里苦啊：“君为计将安出？”

司马喜说出了自己早就想好的法子：“只有一个办法，就是大王尽快把阴姬立为王后，这样就可以断了赵王的念头◎为世上还没有谁去向人家的王后求婚的，即使赵王真的如此荒唐，其它诸侯也不会容忍他，必定联合讨伐。”

姬厝于是马上把阴姬立为王后，赵王果然没有前来求婚，而司马喜如愿以偿，当上了中山国的相邦。

然而纸终究包不住火，这件事七拐八绕最后还是传到了姬厝耳中，阴姬为了明哲表，立刻表示与司马喜划清界限≮是，司马喜变成了猪八戒照镜子，里外不是人，为了薄相邦的位子，他不得已只好向姬厝进献出自己的女儿司马未央。

有了司马喜和吾丘鸠这一文一武两位要员的支持，吾丘石，或者说姬姿，他很快就平定了内乱，于焉登基，号为姿王。

紫衣人百感交集，太息良久：“我的第一条命纹，竟然是帝王之路。刚开始的时候，我并不想当这个中山王，因为什么事都不能自己做主，需要听从外公司马喜的安排，半点自由都没有。可后来，当我什么事都能够做主的时候，我又想继续当这个中山王，可是我发现，我已经没有做主的能力了。”

姿王登基之后两年，相邦司马喜病逝，赵武灵王发起了对中山国的战争≈过了七年，赵军兵临城下，吾丘鸠站在城墙上对“儿子”吾丘石说：“为了这个国家，请你去死吧。”

吾丘石心里明白，这些年他不屈不挠的反抗，虽然没有取得最后的胜利，却也让赵国损兵折将，为了避免两败俱伤，求和是唯一的路，而条件就是自己的死≮是，吾丘石接过了吾丘鸠递过来的短剑，自刎身亡，至死未发一语—花散遍天际的时候，吾丘石似乎看到了师尊的身影。

不知过了多少时日，吾丘石悠悠醒转，发现自己身处泰山，身边所遗，不过一柄染血的短剑，也就是后来的三教圣剑←抬起左手的手掌，发现有一条命纹已经走到尽头，另一条才刚刚开始。

有路过的樵夫问他叫什么名字，吾丘石不假思索地说，我姓石，名为敢当。

三年后，泰山石敢当之名传遍天下，而中山国覆灭的消息也传到了泰山石敢当的耳朵里’敢当赶回灵寿城，所见满目疮痍，硝烟遍布，最触目惊心的要数吾丘鸠死而不倒的遗体。

史书上说：吾丘鸠“衣铁甲，操铁杖以战，而所击无不碎，所冲无不陷，以车
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