三四五 门槛齐膝(1/4)

作品:《破天踪

门槛,就是门下面的横木,只是现代房子的大门和屋里的门已经没有门槛了!

华夏国传统住宅的大门入口处——必有门槛,人们进出大门均要跨过门槛,起到缓冲步伐,阻挡外力的作用。古时的门槛高与膝齐,如今的门槛已没有这麽高,大约只有一寸左右,除了用木材制作外,也有用窄长形石条的,固定在铁闸与大门之间的地上。

门槛还明确的将住宅与外界分隔开来,同时,门槛既可挡风防尘,又可把各类爬虫拒之门外,因而实用价值很大,对阻挡外部不利因素及防止财气外泄均有一定作用,对住宅风水颇具重要性。

安放门槛需要注意的是:门槛的颜色要与大门的颜色配合并且因谨防断裂,门槛断裂,便如同屋中大梁断裂一样,主凶。门槛完整则宅气畅顺,短裂则运滞,因此门槛如断裂,必须及早更换。不用每个门都要装,卧室,卫生间,厨房,都不用。

现在的很多学者煞有其事的解释说:“门槛的本意是用来挡水的!”

难道我泱泱中华,历史悠久,如此大费周章,不利出行的门槛,就只是为了挡水吗?

旧有“立夏坐门槛,囗夏困床榻”之说。立夏节的岁时活动,许多着眼于避免“囗夏”。此日不准孩子坐门槛,说是为免“ 囗夏”;而辽宁西部地区习俗,端午之日偏要坐一坐门槛。煮粽子的锅里煮鸡蛋,太阳未 出山时坐在门槛上吃,剥下的蛋皮用衣襟兜着,鸡蛋进肚,再把蛋皮兜到大门外扔掉。 这一扔,据说是可以驱除病灾的。门槛被用来象征一种界线,因置身于这界线上,那‘一取一舍’的含义,就尤为突出了!

过门槛一定男客要先迈左脚,女客要先迈右脚,不要迈错了,男客迈左脚是入西方净土,迈右脚是入十八层地狱;女客正相反,马虎不得;还有就是不要踩门槛,这会使人在阴阳两界飘浮不定,既成不了神也投不了胎。

苏州人称:生孩子的妇女为舍姆娘。当地生育习俗,坐月子的妇女要遵守这样的 禁忌:不到别人家串门。据说舍姆娘若是踏了别人的门槛,下一世要替人洗门槛。

鲁迅《祝福》写了捐门槛。嫁过两个丈夫的祥林嫂,有人开玩笑的问她说:“等你百年之后,将来到了阴司,你的两个死鬼的男人都挣你,你给谁好啊?”

当时的祥林嫂被问得张口结舌。可是,说者无心,听者有意,那人说过这话也就忘记了,这祥林嫂却纠结在了心里。几经波折,才得到了答案:由于两个男人都是明媒正娶的,阎王也没什么好办法,到时候只好
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