二十一、循循善诱 （下）（1/4）
作品:《传承基地》韩正笑说：“谁说两大神殿的教义是神订下的，那只不过是后人托神的名义订下来的，再说，就算是神订下的就改不得了吗？”凯古拉一时语塞了，他倒忘记了，似光明神与黑暗神这种小神，在炎黄族里那可是像春天土地上的野草，一大抓一大把，再多抓两把就满一筐了，这两位神的教义在西大陆上的人看来是天经地义的事，但是，在炎黄族的眼里看来连屁都不算，毕竟，似炎黄族这一批人之中，至少有七成的人将来的成就比光明神与黑暗神更高，如此一来，两大神殿的教义当然就可以改了。
黑衣修罗略一沉吟问：“族，这教义如何改呢？”“光明神殿做的好事也算多了，各种的捐献层出不穷，神殿征收的各种费用也越来越多了，什么战争捐献、神恩捐献、庆典捐献、建设捐献等等，不用说奴隶，很多平民都已经是苦不堪言了，而九大帝国对光明神殿都已经不满已久了，九大帝国每年国民收入的三成都要上缴神殿，这笔巨资却没有用在应该用的地方，而是让神殿的祭师、主教们过着穷极奢侈的生活，祭师与主教们挥霍无度，同时，他们做出的种种恶事，相信只要是个人都有耳闻，就不用我多说了，凯古拉你也应该知道一点，只不过光明神殿势力强大，人们敢怒而不敢言而已，可以说，光明神殿的祭师们已经背弃了光明神的教导了，他们已经走上邪路，因此，更需要一位伟大的人物来带领他们走上正路。”
韩正都觉得自己快吐了，自己都快变成神棍了，这种话自己也说得出来，太假了。不过，凯古拉还真的相信了，他说：“族，你的意思我明白了，我会去承担这个责任，但是，我却不知道如何去做，还请族教导。”“我族有一位伟大的儒家大家名叫王阳明，他提出一个非常重要的说叫做心，并且，提出一条修行的方法叫‘知行合一’，他指，人首先要明白什么是正义与邪恶，然后，再沿着正义的道路走下去，一直坚持，永不动摇。这个正义你可把握好了，这个世界上，没有绝对的正义与邪恶，所以，你在你的新教义里要宽容一些，敌对的意味要少一些，这一点很关键的。光明神殿强征暴敛，你可以返过来，提倡廉洁，光明神殿倒行逆施，你可以提倡重返正道，为西大陆的百姓造福等等，总之，你就要做光明神殿现在做的事相反就可以了，当然了，如果你这样做了，一定会招来无数的祭师主教们的攻击，这条路非常的难走，甚至还会有生命的危险，所以，我不会勉强你去走这条路的。”“族，有没有更具体一点的做法呢？”凯古拉清楚，韩正所说的只是大方向的事情，但是，更具体的做法却还没有
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