第四十三章 缢（1/4）
作品:《晚唐浮生》“法师倒是好口才，只是，这并不是韩朗给你的嘱托吧。”城外大营内，邵树德看着慈眉善目的辩才和尚，道：“韩朗此人，某虽没见过，但观其行迹，并不是能做出这等舍己保全家族之事的人。”
辩才默认。
“韩朗、康元诚是首恶，无法宽宥，想必他自己亦很清楚，只不过还存了些侥幸之心罢了。”邵树德站起身，习惯性地踱步：“辩才法师，龙兴寺有多少田地、部曲？”
“一千二百余顷，三百庄户。”辩才答道。
邵树德在绥州整治三界寺的事情，灵州这边也有所耳闻，亦很担心。
“法师，明人不说暗话，某给你们指两条路子。”邵树德突然说道。
“大帅请讲。”
“一者，带上资财、僧众、部曲，往西走。西天极乐，何如地上佛国？”
辩才听了眼皮子一跳，心中暗暗否定了这条路。
往西走？凉州等地，本来就有诸多寺庙，哪有他们的容身之地？灵武郡王的意思，怕不是让他们走到大唐的西州地区。那里可有些乱啊！在别的地方当僧人，或许困扰就是穷，吃不饱饭，可若是去了西州，那是有可能掉脑袋的。
辩才年纪大了，不想去冒险。
“二者，前往草原传道。”邵树德说道。
其实，中原的佛教能不能适应草原，好不好使很难说。但他如今手也伸不到吐蕃那边，捞不到那边的僧人。更何况，也不知道如今吐蕃的佛教与后世是不是一回事，很难讲。所以，死马当活马医吧，先试试看。
如果辩才够聪明，懂得因地制宜，自创一宗，那可就太好了。
“敢问大帅所指的草原乃何处？”辩才问道。
这两人也有意思，一个统大军兵围灵州，一个过来当说客，结果都没谈正事，而是扯起了“弘扬佛法”的事情。
“夏、宥、盐三州草原。”邵树德说道。
“向党项人传道？”
“然也。”
辩才没问这事有什么好处。对手握刀把子的军头来说，他让你干什么就干什么，勿要讨价还价。辩才法师的能言善辩，那也得分情况，遇到不讲理的武夫，他会和你辫经？
“党项禀天地戾气而生，须得佛法化解。”邵树德说道：“法师自可先往夏州，某会遣人往地斤泽修一寺庙，今
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