第162章 一诺千金（2/5）
作品:《文艺时代的人生直播》关，可能让真神感到羞愧。
村里的确有不少信主的，可是，他们有病不吃药，不打针，不看医生，只是凭着信心祷告。对人是这样，对家畜也是这样，结果有的就耽误了治疗，造成终生的遗憾。这是误人子弟啊！也就是，瞎子带着瞎子，结果都掉进坑里去。
还有，在家里挂了十字架的锦旗，天天去拜，出门拜一次，进门拜一次，却总和邻居吵架，骂人，偷东西，很是让人头痛，这不是挂名的基督徒吗？
他们上面有高一级的人过来，一般来说，在本地的平信徒管吃管喝管住，走的时候，他们还要拿走平信徒家里的腊肉或者其他东西。不看《圣经》，而是拿着上面来人送的手抄本，祷告也不是按照《圣经》上面说的来祷告，而是将他们篡改的祷告词拿来教平信徒祷告。
他们来了，平信徒就要遭殃了。贴钱贴物不说，还被教唆着不听话，这个让村里头痛不已，影响了正常的项目运转，影响了其他人的工作积极性。
柯南明白这些事之后，也慢慢体会到李干事的心情。可是，柯南也隐隐感到，村里有异端，那正规的宗教在哪里呢？像多哥这样的信徒让李干事怎样看呢？
这个问题不是小问题，而是关乎正确宗教崇拜的问题。李干事也是有信仰的，他是无神论者，信物质第一位，虽说他也不认识《资本论》的作者，可是他就是无神主义，信钱，信现实的东西，眼见的东西。知道物质基础决定上层建筑，知道物质第一，精神第二。没有物质，就无法谈精神。
在这一点上，柯南清楚，基金会在村里实施项目，是真实的，是可见的，是实实在在的，所以，李干事即便不承认信仰，也得承认他们实际得到的好处，在这一点上，取得了共识，都是给物质，看得见摸的着，自然容易产生共鸣，硬件的东西就做好了，软件的东西就好说，其实，捐助人更关心后者，李干事他们关心前者。手里有粮，心中不慌。
多哥其实想缓和气氛，想和项目管理委员会的成员们打成一片，但是，他的作法，只会让他们小看，觉得这样做实际上在否定自己的信仰，而是承认了他们所信的。
多哥没有站稳自己的立场，结果被李干事拉过去，而这边又说自己是基督徒，在这样的矛盾处境中，艰难度日，其实也很可怜。就像蝙蝠一样，见了鸟就说自己是鸟，并伸出了翅膀，鸟就相信了；见了兽就说自己是兽
，并伸出了牙齿和爪子，兽也信了。多哥自己就是蝙蝠。又是鸟又是兽，结局很不好。
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