比上次中多了四人，曼声道：“唔，宁素尘，张炫隆，冯天星，宋平筌，你们四人也晋升了灵形境界。”
听得周真人唤其等之名，这四人中均是出列为礼。
其中宁素尘是一个长发披肩、凤目修眉的女子，在这四人中风采尤佳，颇有一股婉娩流逸的气度。
周真人解开腰间大红葫芦，拔开木塞，顿时酒香四溢。
痛饮了一口，周真人静静道：“想必没有人未过“返照”之关。那就作出决定吧。”
冲霄阁弟子晋升灵形之后、参与真传之会前，并不修习下一阶段功法。而是有一段时间调理功行，夯实基础。这一关被称为“返照”。这个过程少则数日，多则数月，全依各人资质而定。
因此冲霄阁的灵形境弟子，可以选择不参加自己晋升灵形后首届真传铨选会，等上三年时间。当然，机会只有一次。
右侧上首与归无咎相对而立的是一个头戴金冠，魁伟雄壮，气度恢弘的青年。他听得周真人发问，毫不疑问的第一个上前道：“弟子成不铭，决意一争真传之位。”
成不铭在两年以前成就灵形境，其实力隐隐约约为众人之首。真传弟子的三个名额，不出意外的话，他应当占了一个名额。
虽然多数弟子并不愿意暴露自家底细，但大致的高下仍可以从许多细微之处找到线索，从而分出大致高下。
首先《九元书》修行顺遂于否便是一个谁也瞒不过的标尺，谁用时较长，谁用时较短，众弟子之间无不暗自留心计算。
其次是平常多少会有一些同辈之间的斗力、论法、演术的比试。虽然这些通常都是针对修行中某一个较小的环节，但是管中窥豹，也能够见出高下。
成不铭是冲霄阁这一届灵形弟子中唯一一个一步不差，以“小自在境”修完《九元书》的灵形修士。平素论道演法，也不在任何人之下。
成不铭话音未落，他下首排行第二、第三的两名弟子同步抢出：“弟子乔修广，容常治，决意一争真传之位。”
除成不铭外，并无一人有把握敢说定能夺得一真传弟子之位。但乔修广、容常治也是众人心目中可能较高的二人。
乔修广人如其名，身材颇瘦削。但举手投足颇有几分峥嵘之气；容常治却青面薄唇，面色阴沉，动静间有一股生人勿近的傲意。
乔修广在真气六重丙火轮、真气八重戊土轮各多用了十四天的功夫；容常治却是在真气五重乙木轮、真气七重葵水轮遭遇小挫，均以三年六个
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