高等级婆罗门种姓成员的统一称呼，包括这个国家的各级权势部门，也大都是在这个种姓成员的领导下开展起来的。
看似号称民主国家的阿三国，偶尔会出现一两个贱民出身的最高层次几年任期的领导人，实则大部分的管理机构，依旧被高种姓成员把控着，他们才是这个国家的真正权势的中坚力量。
因而今晚上到来的人，实际上就是阿三教中婆罗门种姓成员，其中也包括辛格家族的几人，教徒要严格遵守种姓制度，婆罗门享有至上的权威，这充分体现了阿三教宗教生活社会化的特征。
原本打算让西莉迪亚叫上两三位辛格家族的人一同参与此次旅游团，因为那件意外而没有向家族内提起，不然这里的主教团体早就获知了太平王和叶好的到来。
品托·沙尔玛就是他们这些人中的为首者，由他带领着一众人，向太平王致了礼，随着话题的深入，他说道：“尽管在学说上彼此各成体系，但两千五百多年来，佛教与阿三教在阿三国本土相互消融，也丰富了我们国家的哲学思想。”
太平王不知可否：“当古阿三国中的四姓阶级转信佛教，悟道证果，乃至在阿三中期，阿三教藉佛教壮大自宗，都显而易见佛教的出现为阿三教的过去提供了深刻的反省，也为阿三教的未来指出了宽阔的走向，这一点你不能否认吧。”
品托·沙尔玛略有些恭谨，包括跟随他前来的一批人，毕竟他们面前是位活了两百多年的黄金期，话题牵扯到敏感处，没有人怀疑眼前的这位释海大师一怒之下，挥手间就能令他们这些人魂消烟灭，因此如何婉转的回答，在不触怒此人的前提下，维护本教的尊严，如何措辞才显得尤为重要。
于是他谨慎的说道：“虽然说二者都产生于这个国家，但却是两种不同的宗教，尤其是佛教所主张的忍耐、顺从，已经不能被现实社会所接受，也是不可辩驳的事实！”
太平王淡然笑道：“如今你我在这里讨论两教之别，或是谁是谁非有什么意义？若一定要我说，那就是你们婆罗门教的封建统一的思想在作祟，你们的因果报应思想麻痹了劳动人民，迎合了统治阶级，是封建剥削关系和不平等的种姓制度辨护的最有力的精神工具，因而得到封建统治阶级的保护与支持。”
他摆了摆手，制止了对方的欲加反驳，“好了，我的话也就到此为止了！虽说真理不辨不明，但显然贵教在当今国家已拥有了广泛的基础，再加上传统的影响，今天贵教教徒在阿三国已达八亿，所以现在的国家是一个以阿三教徒为
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