第二百三十章 自酿的啤酒（1/4）
作品:《重返天庭》“不会有错的，他们为何独独挑选了当年众僧居处修行的石窟洞府居住？我认为他们根本不是外来人的租住，而是佛教内部部派系别的纷争和僧侣的**，以及外族频繁的入侵，特别是伊斯兰教徒的武力征服，僧侣被杀戮，寺庙和文物遭到破坏，因此阿三国佛教开始衰微，他们极有可能就是佛教趋于消亡之前仅存的正宗传承者。”叶好很坚信自己的判断，和事情的根本不会有太大的差异。
“是不是说，当年逃离后，传承人隐世修行，等到修行到一定高度后，再行兴起了追本溯源心思？”
叶好点点头，“或许是因为这些，也有可能不再甘心于原始佛教的持续败落。如今阿三国境内都是阿三教教徒，拜的是阿三教的梵天、湿婆和毗湿奴。如果不是近两年经济发展，开始重视旅游，灵鹫山这处佛陀觉悟和第一次布道的地方，在全世界上亿佛教徒心目中的圣地，也许还不是现在看到的样子呢。”
“先生说的可能性极大，现在的灵鹫山，甚至包括悉达多悟道成佛的菩提迦耶，并不象其他地区佛教徒想象的那样人气旺盛，香烟袅袅，已鲜少具有生气和活力了，不多的香客和礼佛的人中间，都是来自斯里兰卡、新加坡和华夏的游客或是僧人，故佛教在这个国家已经全面性的衰退了。”
一旁坐着的约翰森是米国人，那位老卡伦可是地道的本地人，信奉的自然是阿三教，此刻他插言道：“由于年代过于久远，而古阿三国的书面佛经记载在我们这里现也基本失灭殆尽，佛陀时代的书面记载更无再没有发现，佛教曾有一段时间出现了复兴运动，但由于先后仅有几百万所谓的贱民由阿三教皈依佛教，因而毫无意外的遭受到了其他宗教的倾轧。我个人尊重佛教，但也仅是不主动冒犯而已。”
叶好笑道：“看到了没有？这就是如今的佛教在这里的实际境遇。所以，在仅存的虔诚佛教徒的眼里，我们这些异教徒前往灵鹫山，不表现出对于他们信仰的尊重，你认为能得到他们的认可吗？在不同的信仰面前，单纯的诚心是不够的！”
老卡伦深以为然，再看向叶好时的眼神里，也多出了一种尊敬：“怪不得普拉贾巴提先生能得到我们老板的极度重视，先生你的崇高之处并非武力上的震慑，而是同时具有着超乎于常人的更深解读，某一件事物在你眼里，存在着普通人看不到的深邃。”
叶好摆手轻笑：“老人家，你错了，请原谅我的这样直言不讳。在你眼里的与众不同之处，依然全部出自于信仰修行，只是我们的修行方式有差别罢了。你的修行单纯
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