第二百一十章 灵鹫山的神秘匠师（1/4）
作品:《重返天庭》六十六岁的麦志雄祖上就是梅州的客家人，在塔坝经营一家较大的中餐厅，7岁时他和母亲到塔坝寻父，见证了华人社区的衰落。
“我小时候，这里的华人至少有两万多人，光在培梅中学读书的就有2000多人，现在这里不到1000人了。”他的表情里有些苦涩。
“问什么会这样？不是说华夏人具有极强的适应能力，在世界上任何角落里都能发展起来？”叶好问出了心中的疑问。
麦志雄摇头道：“地处加城的塔坝华人城，和世界其他城市的华人城无法相比。那里没有琉球国横滨中华街繁华热闹的街市，没有纽约唐人街高高耸立的华夏名人铜像，没有芝加哥华夏城高大亮丽的牌楼，只是在距离塔坝社区入口处不远的地方，有一个用中文、英文、印地语和孟加拉语四种文字写成的塔坝华夏城的路标，那是去年9月华人社团，经当地有关部门同意刚刚竖起来的。”
他的头微微的垂下去，像是沉浸在对小时候记忆的回思中，“过去，塔坝是一片沼泽地，相传19世纪初，一位姓熊的东粤人来到塔坝开设皮厂，随后大批梅县人陆续到这里落脚生根。上世纪20年代至50年代，塔坝的皮厂已如雨后春笋般发展到64家，未经加工的半制成皮革畅销欧洲，塔坝地区的华人华侨皮革厂遂扩大规模，许多厂家为提高皮革质量，扩大产品竞争力，开始从外国购买各类新式机器，塔坝地区的制革技术由此改进，几近外国先进水平。至90年代中期，社区大大小小的皮革厂已有230多家。”
他不知从哪里取出了一块经脱毛和鞣制后的羊皮，制成的首饰皮袋，阿三国女性首饰种类繁多，有耳环、项链、戒指、手链、手镯、发饰、额饰、胸饰、脚链等，这种极富蕴当地民族特色的首饰皮袋，就是装置这些琐碎之物的东西。
在这个国家，吸引人们的是阿三国女人红纱飘逸、环佩叮铛的穿着，可是在她们美丽的背后有很多我们难以想象的眼泪，有很多条件不错的女性、就算是明星，也逃不过封建婚姻的枷锁，那种地位的卑微是很多女性无法想象的。
就像前面我们所讲过的那样，无数被倒卖的妇女，一切金银首饰早就被前一任丈夫卖至一空，唯一留下的就是这样的最初的娘家陪送物，也是历任丈夫不能染指的唯一民俗。
麦志雄把那件崭新的羊皮首饰袋送给艾西瓦娅，是一种类似于家人对亲生女儿的馈赠，就是这不过巴掌大小的纯皮物件，也不是寻常贫苦家庭能够给出来的。
接受了艾西瓦娅的感谢，
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