第六十八章 家家有本难念的经（1/5）
作品:《边尘》中国人，特别是中国农民对生活基本都秉持一个原则：勤俭持家。一般的小地主的节俭吝啬程度尤甚，综其原因，根子落在“民以食为天”上。
由于生产力水平低下和种子品种问题，亩产一直不高还不是大问题，抵御天灾的能力极度薄弱更是致命伤。如果遇到天灾，基本上就只能逃荒。所以，几千年的农耕社会里，农民靠天吃饭。唯一能减轻这种险的是对土地的拥有和富足的劳力。
人们由此产生对土地的执着渴求的情结，或许多少可以解释中国历史上人口的膨胀和国土的膨胀似乎从来没有停止过。犹如一个小孩拿着宝物招摇过市，极不安全，这其实也就陷入一个怪圈，庞大的田产土地要有与之匹配的实力，实力增强又反过来要求对土地的拥有不断增加，土地兼并不可避免。
一个大地主的兴起，往往与此类似。经过几代人的省吃俭用到后来的疯狂地添置土地，除了拥有本村绝大部分土地，田产土地会向周邻村庄扩张，甚至扩张到外县域。路塘秦家还没有达到那个地步，但路塘大多田产却在囊中，甚至外村也有少量田产。
秦员外名叫秦帮魁，对世道有自己的看法。秦家那么田产不可能亲自耕种，需要人做事，势力再强大，也需要睦邻友好，??? 至少不能与周邻关系太差。对于家庭内部，秦帮魁也有自己一套。子女嘛，手心手背都是肉，娶的两房老婆，都为各自的崽女龌蹉不断，这让秦帮魁烦不胜烦，也就打消了再娶三房四房的打算。
大房吴氏五子一女都已成年，秦家大部分家产在自己子女手中，要不是秦帮魁压着。王氏母子生活水平估计就是夹生饭的水平。
吴氏年轻，脑子转动得快，每每能猜到秦帮魁的心思，自然就能投其所好。秦帮魁对王氏多有偏顾，却不能做得太过突出，担心引起大房子女的反弹，反而对王氏不利。
要么让秦玉秀嫁人，要么送她到城里读书，一方面出于对张黑七的预防，一方面。经此横祸，秦帮魁也有意对王氏进行安排。
现在家里的田产和生意基本都是大房吴氏的子女在打理，听了何达强对江信北杨友宁的叙述，秦帮魁有意开辟另一条财路，交给王氏。王氏还年轻，以吴氏的心性，秦帮魁担心自己翻蔸后，王氏及俩子女的依靠很成问题。
秦帮魁腿脚不便，让王氏做主去和江信北杨友宁谈。王氏心领神会，颇为心动。女儿嫁人这事不好说，嫁人得讲究门当户对，匆匆嫁人最担心的是所嫁非人。王氏倾向于送女儿外出念。
王氏找到郑
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