曾德清道：“这其实是祖先留下了的。限于交通不便，婚配的事情，多是父母之命媒妁之言的情形下，配对成双的。男女双方，大多数人互不相识，只有等到入洞房时候，才算见第一面。据说，男女授受不亲，婚前见面，男方多是被人看做浪荡子，女子多被人看为不守妇道，因此便形成这种俗。具体怎么回事也真难说，既然是祖宗定下的，遵守就是了。”
江信北：“好像有些地方就不这样，我们村就是男方必须亲自上门接新娘子。我觉得也有道理，男方上门接亲，显示男方的重视，还能看出男方对女方的尊重。一家有女百家求，女子也就这天光，男人大方些，满足一下老婆的脸面，也不是什么罪过。我看祖宗的有些做法也不见得都对，起码有些规矩不能太死板吧。”
石旭东：“女人嘛，就是用来生娃养娃，传宗接代的，脸面还是在夫家。新郎上门接亲，女方倒是光了，反过来，男方岂不是折了面子？到头来，结果是两头都没面子。”
年轻人总少些被一些祖宗成法的约束，江信北道：“我倒是不这么看，老婆是自己的，生养持家是她的本分，男人出外打拼也是本分，总之是要俩口子齐心合力。而家才是自己最后歇脚的地方，对自己老婆好些，比什么都强。”
陈卫贤和石旭东还没老婆，俩人倒好像和江信北交流老婆心得般胡说短。曾德清很少插话，三人对话，总的来说，生活实感薄弱了些，但也未尝没有道理。
江信北：“二当家，你说，柳笙是不是该来接香玲？”
听惯了“记爷”的称呼，江信北忽然改口，曾德清觉得这声“二当家”有些刺耳，盯着江信北，道：“怎么突然想问这个问题？”
江信北：“我忽然想到，我就这么一个师妹，柳先生让我代表他俩老来，总不忍心香玲受什么委屈。柳笙也是由柳先生抚养大，和师妹两情相悦，没什么可说。但婚事毕竟这有这么一回，柳笙如果真的在意香玲，我觉得他应该来接。”
曾德清：“结婚往小的方面说是俩个人的事情，往大的方面说，就是两个家庭，甚至是两个家族的事情，如果比照影响，那就是一个地方上的事情。习俗既然形成，就少有人违反。不过，我们这，大当家说了算，所以关键是大当家和柳笙的意见，如果认为有更合适的方式，也不是不可变通。”
在梁靖的安排下，柳香玲拜记曾德清，齐柳笙认梁靖做义父，算是给柳香玲一个比较满意的交代，既更有利于笼络齐柳笙，又对裹挟柳安上山只会有好处，没有
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